¿Negligencia o abandono social?

En diferentes números de "Territorio Cultural" se escribió sobre el peligro que significaba que algunas partes del Arroyo Susana -en la localidad de Laferrere- se encuentren a cielo abierto, sin ningún tipo de seguridad. Así, para dolor de muchos, lo que preveíamos que podía suceder ha sucedido. El día viernes 19 de febrero cerca de las 16hs, cuando una veintena de nuestros niños jugaban próximos a dicho a arroyo, más precisamente en La Bastilla y Sudamérica, se vieron consternados al ver a uno de ellos, Edgardo de once añitos, arrastrado por las aguas que subían hasta el borde del canal. Canal sin prtoección alguna, sin barandas ni mallas metálicas. Sin adecuadas señales de peligro.
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Edgardo, a quien conocimos hace unos años ya, siempre estará presente como ese chico con inquietudes, alegre e inteligente. Con sus pocos años, daba señas de ser un militante del Centro Cultural. Aportaba y acompañaba muchas de nuestras actividades con empeño y responsabilidad.

No debemos permitir que lo sucedido quede impune. Hay responsables y ellos son las autoridades gubernamentales. El intendente Fernando Espinoza, el secretario de Obras Públicas Herminio Bayón y el Delegado Municipal de Gregorio de Laferrere Marcelo Roca. Todos ellos han tenido los medios y el poder como para haber cerrado ese canal. No lo hicieron y no lo hacen.

Una vez más, hechos trágicos como este ponen de manifiesto la falta de infraestructura en territorios como el nuestro. Y no sólo eso, sino que también da cuenta del interés que tienen las autoridades por nosotros. Estos hechos no son fatalidades. No son descuidos ni casualidades. No surgen de la distracción de este o aquél funcionario. Estos hechos muestran el abandono a la suerte por parte de quienes gobiernan hacia quienes habitamos estos barrios. Esto no pasa en otros lugares. Esto es parte de la marginación y la desigualdad social de nuestra sociedad. Y a raíz de tales circunstancias podemos paralizarnos y naturalizar la tragedia o reaccionar y accionar para que la realidad cambie. Para que los responsables de la pérdida de Edgardo no queden impunes, para que el Arroyo Susana se cierre en su totalidad y para que el barrio sienta que debe levantarse y luchar si pretende una vida social mejor.

Novedades 2010

Hace unas semanas nos reencontramos los compañeros de Entre Amigos y, con contratiempos y tristezas pero también intercalándose esperanzas y alegrías, empezamos a proyectar cómo encarar este 2010. Les contamos, entonces, algo de lo que se viene en los próximos meses.

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En principio, estamos participando en la preparación de una importante actividad en conmemoración de un nuevo aniversario del golpe del '76. Pronto mayor información. Mientras tanto, la Alfabetización de Adultos ya ha comenzado y se espera a nuevos alumnos. Pueden pedir más información al mail del blog. Por otro lado, la biblioteca, dadas las imporantes donaciones recibidas el año pasado, se está reoganizando mientras mantiene sus puertas abiertas al público. En cuanto al cine debate, proximamente se pondrá en marcha nuevamente, siendo sus propuestas de ciclos parte de las sugerencias de los amigos del Centro. Además, luego de algunas discusiones sobre temas como el fondo del bicentenario, la nueva secundaria, la memoria del golpe del 76 y otros, esta semana una nueva edición de la revista del Centro "Territorio Cultural" verá la luz, siendo esta la número 13. Esperamos puedan leerla y criticarla. Esas son algunas de las novedades.

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Para concluir, dejamos algunas fotos del festival con la que cerramos el 2009 y con ellas va nuestro sentido recuerdo a Edgardo, un niño de los muchos que se acercan a este espacio, fallecido en febrero a raíz del abandono social que padecen barrios como el nuestro. Hasta la próxima.

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Sueños y libertades...

De puño y letra

Varias tarjetas de cartulina pegadas en un panel, muestran cada una un nombre de mujer distinto, acompañado de su correspondiente apellido. El trazo es firme, decidido, neto. La letra, infantil. El cartelito en la parte superior anuncia “Centro de Alfabetización del Adultos”.

Las imagino sin conocerlas, mujeres con toda una vida hecha, con hijos, con nietos, inclinadas sobre la mesa de la cocina, concentradas en el trazo, poniendo el alma en cada letra. Alguna agregó el dibujo de un corazoncito a un costado del nombre en cursiva, y lo pintó de colorado. Otra prefirió una flor rudimentaria, con los cinco pétalos redondos, tan rojos como el corazón, y un tallo flaco y bien derechito, con las dos infaltables hojitas coloreadas de verde brillante, apretando bien la pinturita.

Sonrío enternecida pensando que antes no tenían diálogo con las cosas del mundo; ahora un trazo tiene un significado. Ya empiezan a descifrar el mensaje impreso, y también a trasmitir lo suyo. Están abriendo la puerta hacia la libertad. De golpe se me borra la sonrisa. Algo me estruja por dentro: tu nombre no está aquí. Nunca apareció con este formato. ¿Por qué viví sin darme cuenta de que jamás te había visto leer? ¿Y para qué me lo cuestiono ahora que ya no es tiempo? Podría haberte enseñado, pero…. ¿te hubieras prestado al milagro? Tal vez no, quién sabe. Ya no tiene sentido pensar en todo eso. No sirve más que para aguarme la fiesta de imaginar manos envejecidas por años y fregaderos, ajadas y toscas, inaugurando páginas de cuaderno que son como alas liberadoras.

De vuelta en casa, busco apurada la copia del acta, y de puro masoquista releo la cruel aclaración que me abofetea impiadosa: “a ruego de la contrayente, Carmen Barone, de 16 años, de profesión agricultora, firma en su lugar el testigo Fulano de Tal por no saber ella leer ni escribir”. Y yo que sé no sólo hacerlo, sino también enseñarlo, necesitaría que alguien me indicara adónde se pueden hallar las respuestas a los interrogantes a los que ya no hay quien conteste. Es el gran misterio. ¿Por qué si todo se me da, aún lo que no tuve tiempo ni intención de soñar, no se me ha concedido el ver nunca, nona, tu nombre, escrito de tu puño y letra, aunque fuera sin corazoncito y sin flor?

Gracias Alicia!

Cierre de año a Fogón

El próximo sábado 12 de diciembre queda usted invitado/a al Fogón Cultural a realizarse en el espacio del Centro Cultural Entre Amigos. La idea es dar un cierre a las actividades llevadas a cabo durante este año y por ello habrá artesanías, videos, muestra de tejidos y tocarán los músicos infantes del taller La Charanga Musical. También estarán presentes amigos que nos apoyan en cada encuentro de este tipo y aportarán pinturas, fotografías, poesía y más música.

Empezamos con las actividades por la tarde, cuando el sol ya no pega tan fuerte y cerramos la jornada con un fogón en el pastito del Centro. Los esperamos!

Pasados, identidades y presentes

En el diario La Nación, hace pocas semanas, uno de sus periodistas se refirió a la actual situación conflictiva que viven los descendientes de los llamados pueblos originarios a partir de los siguientes interrogantes: ¿Cómo aducen ciertas comunidades "la propiedad" de sus tierras? ¿Cómo llegaron a ocupar esos espacios históricamente? Y para rematar... si puede comprobarse que sus ancestros provienen del otro lado de Los Andes ¿no es plausible considerarlos chilenos y, por ende, sin lugar a ningún tipo de reivindicaciones en territorio argentino?

Una de las mejores consecuencias de estas preguntas es la confirmación (una vez más) de lo útil que es el pasado en la creación de identidades que accionan en el presente. Si es útil es aprovechado. Quiénes, cómo y para qué se aprovecha debe ser tarea de investigación y, de tal proceso, resultar instrumentos de lucha. Lucha ideológica que le dicen. Así, nos vamos debatiendo entre ser parte y no ser parte. Ser indio y ser civilizado. Ser un indio argentino y ser un civilizado argentino. Ser indio argentino que se convierte en obrero, ser un civilizado argentino que acumula capital explotando obreros.

No se trata de ser tan drástico al categorizar, pero sí es importante ponerlo así de manifiesto para notar lo que se pone en juego con las identidades. "Si los indios son argentinos se quedan, si son chilenos se van" Ese tipo de conclusiones se forjan entre pasados que se revisan una y otra vez, no por mera erudición sino porque forma parte de la lucha de clases. Por eso la historia nunca es la misma, porque se la tira desde el presente y desde distintos lugares de la sociedad.

Dos links para interiorizarse al respecto:

http://www.pagina12.com.ar/diario/sociedad/3-134475-2009-11-01.html

http://puertae.blogspot.com/2009/11/opinion-la-cuestion-blanca-por-hernan.html